6月11日，成都多云，气温20至28摄氏度，很适合城市漫游。照旧中午十二点起床并出发，早饭仍旧选了前一日光顾的内江牛肉面。

这回点餐时店家只随口问我要不要辣椒，不再问粗细面条，三两次到店之后，已经在这个小店里获得了一点“熟客”的待遇。

餐后搭乘地铁6号线转5号线前往青羊宫，6 号线客流拥挤，站了一路。如果走 17 号线，大概就不必站着。

青羊宫

出站后按导航走到门口，告示上写着学生凭证免票。我掏出学生证顺利入园，进门时保安大哥好像跟我搭了句话，但我戴着耳机没听清。

这里的建筑和大部分中式古建差不多，飞檐斗拱、匾额楹联。不过穿行其中，能发现很多道教元素，譬如八卦图腾、缭绕的香火与殿内的神像（以及神像前的扫码上供装置），还有偶尔路过的道士，身着青色道袍，头上挽着发髻、插着木簪。

那些牌匾楹联上的题字本该是古建的点睛之笔，要是略过不看，逛起来就和寻常古建没多大差别了。不过我是个丈育文盲，不少地方看不懂。

观内的青羊铜像造型很奇特，它虽说叫羊，却集齐了十二生肖的特征：鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。

相传摸摸铜羊对应的部位，就能消除自己身上的病痛。摸牛鼻可以消除社交恐惧症，但会感染社交牛鼻症。不过我太社恐，没上去摸🤓

浮光掠影地走了一圈后就离开这里了。

从青羊宫出来没走几步，遇到一个中老年阿姨，要给我免费看手相，说我既跟道家有缘也跟佛家有缘，在今年六七月份会有大事发生。

很有中国传统特色的推销，我不信那一套，边走边应付，她也慢慢失去耐心，不再跟我鬼扯。之前似乎也有遇到看手相的，记得是从成都动物园逛到昭觉寺，出寺内找地铁站时遇到的。

还记得在成都东站遇到一个现代一点的推销，那男人从茫茫人群中发现我，推销祛痘诊所，颇具杀伤力的推销🥹

百花潭公园外围滨江步道

走过横跨南河的那座桥，桥头附近便是百花潭公园的出入口。这是一个没有围墙的开放式公园，临水的一侧直接连着江边的步道，我打算沿着江畔小道一路闲逛，毕竟随时都可以拐进内侧的公园里。

不过考虑篇幅，这里只记录滨江沿途见闻，园内见闻后面再写。

Part 1

我歇够了便去找它，发现它停在了水边，面朝江流的方向静静地蹲坐着。我朝它伸手示意，它就朝我走过来，然后我又坐回石台，轻轻拍了拍身旁的石头。这小家伙仿佛看懂了我的暗示（谁说哈基米脑容量小的），竟乖巧地跳上来挨着我坐下。

一路江岸林木繁茂葱郁。途中见到一位头戴报童帽（又或者是牛仔帽，记不清了）的老者支起画板，对着河面林木写生油画；等我逛完一圈再回到这里时，他的第二幅画作也完成大半了。

Part 2

期间还看见，水面上拉着一条缀满彩色布条的绳索。在成都的许多江河水面上都能见到类似设施，大概是专门为栖息于深水区的水鸟设置的休憩点。

上面停着两只夜鹭和四五只白鹭。夜鹭的形象可参考小红书中的照片。可惜江面宽阔，肉眼难以看清远处水鸟的细节，手机镜头也无能为力，下次或许该带上一副望远镜。

此前从参观成都自然博物馆 · 天府羽翼厅时读到的结语中，便已能感受到当地对鸟类保护的重视，而从这些设施里能看到人们实际的行动。

附近一处河道闸口也有不少苍鹭在“洗脚”。江水经过闸口骤然湍急奔涌，类似之前在都江堰所参观的飞沙堰。

Part 3

江面上有一座廊桥，取名为“沧浪桥”。灰瓦、红柱、飞檐和一旁的亭阁都做成仿古样式，在对岸能望见散花楼以及几栋现代写字楼，河面映出桥廊和高楼的倒影。

沧浪láng这名字有几则典故:

在楚怀王熊槐在位期间，屈原曾深受信任，力主改革。然而随着旧贵族势力的排挤与谗言中伤，屈原逐渐失去楚怀王的信任，被流放汉北。后来楚怀王轻信秦国，赴武关会盟而遭扣留，最终客死秦国。

子兰作为怀王的大孝子，也混了个助攻:

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

司马迁 《屈原列传》

楚怀王死后，楚顷襄王即位。屈原依旧不得势，并且在子兰等人的排挤下，再次被放逐。

此时的楚国国势日衰，而屈原则辗转于沅湘流域，忧愤日深。渔yú父fǔ一文便设定于这一时期。相传屈原流寓湘江之畔时，曾邂逅一位渔父。两人围绕“举世皆浊而我独清”的处世态度展开对话。临别之际，渔父击楫而歌曰：

沧浪之水清兮，可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮，可以濯吾足

歌中的“沧浪”原本是水名，后来逐渐演变为中国文学中极具代表性的意象，寄托与世推移的处世态度。

北宋庆历年间，苏舜钦将自己的园林命名为“沧浪亭”，大概便是取自这一典故。

但成都的“沧浪”，则更可能与百花潭一道，致敬杜甫的律诗《狂夫》:

万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。

昨日的博文记录拜访杜甫草堂的见闻，浣花溪、百花潭这些故事打算放在那里讲，这里就不展开了。

Part 4

我走到沧浪桥另一侧，那边没什么景色，于是又折返至沿江步道，继续向前，直到在步道尽头看见百花潭公园的另一处入口，没记错的话就是东门。

门前广场上，几位阿姨正随着音乐跳着”古风“的广场舞。我则坐在一旁的竹木长椅上休息。连在一起的两张座椅，椅背分别镂空着两句诗：

九天开出一成都
万户千门入画图

这两句出自李白《上皇西巡南京歌》，在成都博物院也有引用。

《上皇西巡南京歌》，“上皇”即退位后的玄宗，“西巡”是对逃亡的高情商说法。

紧接在座椅上这两句之后的，便是：

草树云山如锦绣，秦川得及此间无。

意思是说，蜀地的风光美如锦绣，哪怕是长安所在的八百里秦川恐怕也比不上。话虽如此，放在玄宗避乱入蜀的背景里讲，总觉得有几分耐人寻味。此时读来倒很像是几百年后南宋的那句“暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州”。

原诗是否是在暗讽唐玄宗，我还没读过李白的相关传记，不好判断。但可以确认的是，李白对成都由衷赞叹。

结束江畔散步，休息片刻后，我顺势拐进园内，开始游览其中的景致。

尾声

最后顺带感慨几句。常言道“好事不出门，坏事传千里”，现在的社交媒体似乎总在印证这一点。冲突往往最容易吸人眼球，靠发钓鱼贴挑起评论区互撕，然后发布者把流量恰得饱饱的——这种套路早就屡见不鲜，都懒得举例了。

但其实，就像我这次在河面上偶然看到的“栖鸟设施”一样，许多让世界变得更好的事情一直都在发生，只不过它们发出的“音量”要小得多。